Ahol a sas elszakította a kígyót ... |
Most már csak az azték papok régóta fennálló parancsának teljesítése maradt - letelepedni ott, ahol egy kaktuszon ülő és kígyót emésztő sas látható. Tehát a tó közepén két kis szigeten felmerült Tenochtitlan városa - a mai Mexikóváros, Mexikó fővárosa. A legenda teljes összhangban a mexikói állami jelképet egy barna sas díszíti, amely egy kaktuszon ül, zöld kigyóval a karmaiban. A címerek már az ókorban ismertek. A Kr. E. III. Évezredben még a sumér államoknak is volt emblémájuk - oroszlánfejű sas. Ismert szimbolikus képek egy kígyóról, egy perzsa sasról (a sas Róma emblémája is volt), Örményországban egy koronás oroszlánról. Az ókori görögöknek Athén szimbóluma volt egy bagoly, szárnyas ló - Korinthosz, páva - Samos stb. Az ókorban nemcsak a városokban volt embléma. Az állatok és madarak szimbolikus képei a törzsek jelei voltak, harci zászlókra is felhelyezték őket. Ahogy Tacitus írta, a Baltikumban lakó ausztriai törzs népe vaddisznó képét viselte: „Aestiát az istenek elődei imádják, kultuszuk megkülönböztető jeleként vaddisznók képét viselik; fegyvereket cserélnek velük, és megvédik azokat, akik az ellenségek közepette is tisztelik az istennőt. " Az estiek mellett a vaddisznó képeit néhány germán törzs, például az angolszászok is viselték: a vaddisznó személyesen jellemezte az ingerlékenységet és a vadságot. Az állatok képeit gyakran katonai szalagcímek díszítették; vagy tengelyre, vagy panelre helyezték őket. Ez a hagyomány nagyon régre nyúlik vissza. Az ókori rómaiaknak ezüst sas képe került a tengelyre légiós jelvényként. A római szalagcímeken egy farkast is ábrázoltak - Mars háborúistenének szent állatát. Ellenfeleik, a Cimbri közül a rézbika képét katonai zászlónak tekintették. Kíváncsi, hogy a római rabszolgák felkelésének vezetője, Spartacus jelképnek választotta ... macskát. Így mesélnek erről R. Giovagnoli "Spartacus" híres regényében: "És amikor Titus Servilian legyőzése után belépett Pompeiusba, kitűzőt rendelt a gladiátorok első légiójának. A száron, ahol a rómaiak sasot erõsítettek, Spartacus elrendelte, hogy tegyen egy piros sapkát - a rabszolgák fejdíszét, akiket urai szabadon engedtek; a kalap alatt megparancsolta, hogy szegezzen egy kis bronz macskaképet, mert a macskát - a mitológia szerint a legnagyobb szabadságszerető állatot - szimbólumként a Szabadság-szobor lábainál helyezték el. " A háborús vikingek zászlaján holló állt. A 12. század végi grúz "Visramiani" regényben ezt olvashatjuk: "Az egyik panelen oroszlán, a másikon páva, a harmadikon sas, a negyediken sárkány volt." Térjünk vissza a városok és államok címerére. Több mint hatszáz - nagy és kicsi - város volt a forradalom előtti Oroszországban, és mindegyiknek saját címere volt. A medvék letelepedtek Perm és Jaroszlavl címerein: a régészek megállapították, hogy a medvekultusz ebben a két régióban ősidők óta létezik. A helyi elk-kultusz megfelelt a Nyizsnyij Novgorod (ma Gorkij városa) címerének képén; a 18. században a jávorszarvas helyét az őz váltotta fel. De az irkutszki címer Kelet-Szibéria prémgazdagságára emlékeztetett: rajta egy fekete hód élénkpiros sable tartott a fogában. Szaratov emblémáján három sterlet jelképezi a régióban a rengeteg halat. Az Evpatoria címerét egy kos arany feje díszítette, "ami a Tarkhan kut kényelmét jelenti a szürke juhok nevelésére". Szamara régi címeréből, Baku címeréből fehér kecske néz ki - egy tigris és egy megrakott teve. Sok érdekes dolog tanulható a heraldikából - a városok és államok emblémáit tanulmányozó tudományból. A lengyel hagyomány szerint a legendás Lech herceg azon a helyen alapította fővárosát, Gnieznót, ahol meglátta a fehér sas fészkét - pontosan ugyanazt, mint amelyet Lengyelország állami emblémáján ábrázoltak. Szuronyos és két szablyás keresztezett puskák babérkoszorújában egy quetzal ül, egy élénkzöld hátú és piros mellkasú madár - ez Guatemala címere. A quetzal még az ország első lakói - a maja indiánok - között is szent madárnak számított, mert egyáltalán nem tűri a fogságot. A szárny nélküli kivi madarat Új-Zéland madárvilágának igazi királynőjének tartják, nem véletlen, hogy a köztársaság címerén ábrázolják. Néhány címeren egész szimbolikus képek-tájak találhatók: egy trombitáló fehér elefánt egy pálmafa alatt (Ghána), egy láma és egy kondor babérkoszorúval (Bolívia). Ausztrália sajátos faunájának szinte minden tipikus képviselőjét ábrázolják ennek az országnak a címerében: kenguru, strucc, pingvin és hattyú. Egy hagyományos, nyilvánvalóan brit eredetű oroszlán elég helytelenül lépett be az egzotikus társaságba. Nagy-Britannia címerében egyszerre három arany leopárd van, két oroszlán - arany és élénkpiros - és egy zöld ló. A régi mongol címeren több állat is volt: tehén, teve, kecske - sőt egy juh feje is. A Mongol Népköztársaság 1960-ban jóváhagyott új állami emblémája két kört alkotó hal képét viseli: a keleti szimbolikában a hal régóta a bölcsesség szimbólumaként szolgál. Viharos vita egyszer fellángolt az Amerikai Egyesült Államokban, amikor ott megvitatták az állami sajtótervezet kérdését. Benjamin Franklin elnök javasolta egy pulyka vésését. Mások egy kopasz sas ábrázolását javasolták, amit Franklin kategorikusan elutasított, mert a sasnak az a rossz szokása, hogy más madaraktól, jogos tulajdonosaitól vesz halat. Jaj, ebben az esetben nem hallgattak az elnök hangjára, és a rabló sas, és nem a békeszerető pulyka lett az Egyesült Államok szimbóluma. És itt van a sors iróniája: a szimbólummadarat, amelyen a vita folyt, mostanra szinte teljesen kiirtják - akárcsak az amerikai érméken ábrázolt bölényeket. Leggyakrabban az ország címerével együtt állatok képei is hullottak az állami zászlókra. Akit nem láthat rajtuk: sas és oroszlán, elefánt és láma, kondor és ló, koronás daru ... Krasnopevtsev V.P. - Sirályok egy talapzaton |
Kuna és Veveritsa | Az űr legidősebb lakói |
---|
Új receptek