Győzd le magadban a gonoszt |
|
Valószínűleg ennek az a fő célja, hogy legalább egy percig megpróbálja elképzelni magát annak a helyében, akit megbántunk, megbántunk, akin nevetünk. Miért nem érezzük azok fájdalmát, akiken nevetünk? Miért próbáljuk felnőttként, szülőkké válva olyan ritkán képzelni magunkat a megrovott fiú vagy lány helyébe? Például annak megértése, hogy a tudatlanság okozhat okot, és a legjobb ellenszer itt az, hogy segítsen a tanulásban, és ne szidjon. Vagy talán rossz egészségi állapotról van szó - az otthoni megrovás és büntetés csak tovább ront. Gyakran az oktatási kudarcok, konfliktusok jelzik, hogy gyermekünk, még talán már nagygyermek is, nagyon rosszul él mikrokozmoszában, társaik csoportjában, az udvaron, és ott érik igazi szerencsétlensége. Megbízhatóan védve vagyunk tőle igazságunk érzése, az erősek joga ebben a helyzetben. És nem értjük, nem is törekszünk arra, hogy megértsük, mennyire rossz a gyermekünk, mennyire szüksége van a segítségünkre, a támogatásunkra, mennyire ártalmas számára az önbizalmú megrovásunk ... És a mindennapi életben mindegyik mi naponta sokszor úgy cselekszünk, mint valaki elkövetője, még akkor is, ha önkéntelenül is, és végtelenül elhaladunk az ilyen esetek mellett, úgy gondolva, hogy a jó nem avatkozik bele - e közömbösséggel „jót” adunk neki. Habozás nélkül mi is, bár úgy tűnik, hogy nem vagyunk benne érintettek, megbántjuk és megalázzuk azt a személyt, aki jelenleg érdemtelenül szenved, támogatjuk elkövetőjét, szaporítjuk a közönséges rosszat.
Héttel később. A fiatalok hozzászoktak a nő kedves hangvételéhez, úgy érezték, tetszik nekik a önmaguk iránti tisztelettudó hozzáállás. Egy nap a barátom megragadta a pillanatot, és miután üdvözölte a srácokat, mint általában, letette a táskákat a padra, és így szólt: - Nos, miért vagytok ilyen kedvesek, jól nézel ki, és átkozol és káromkodsz? És ebben a szellemben - szeretettel, meggyőzően, mintha nem hinném, hogy bármi rosszra képesek, sokáig beszéltem a fiatalokkal. Sikerült még arról is beszélnem, hogy viselkedésével másokat sértenek. És különös dolog - a srácok csendben hallgatták, még lenézve is! Kényelmetlen lett. Azóta kicserélték őket. Mi segítette a fiatalokat? Igen, csak egy idegen kedves hozzáállása. Egyfajta előrelépés abban a hitben, hogy egyszerűen nem lehetnek rosszak. Mindenki maga tudja: ha tisztelettel bánnak veled, a jó vágyad megduplázódik, akár tízszeresére. Ősidők óta az udvariasság, a kultúra, a kedvesség a legjobb orvosság a durvaság és a kultúra hiánya ellen.
Egy jó cselekedet megadta a saját láncreakcióját. Úgy tűnt, hogy ezek az emberek ezekben a percekben maguk is kissé kedvesebbek lettek. Egy nő kedves, normális, bár elemi cselekedete, talán éppen életének módja, amelyet az emberek egy kicsit feltártak, másokban a legelőnyösebb vágyat ébresztette abban, hogy jobbak, kedvesebbek legyenek. Ma mindannyian rémülten és hitetlenkedve nézzük a múltunkat. Megértjük, hogy nemcsak rosszul éltünk, hanem mintha történelmileg erkölcsi deformációnak is kitettek volna minket. Ez egy keserű és szörnyű felismerés. Kicsit vigasztaló, hogy körbe-körbe mondják: nem csak önmagunkban vagyunk rosszak, hanem azoknak a társadalmi-politikai, történelmi körülményeknek a természetes termékei, amelyekben éltünk. Ez tudományosan már bizonyított, mint mondják. Örülök, hogy rájöttem, hogy egyáltalán nem hibás az erkölcsi alacsonyabbrendűségedért, de valaki és valami olyanná tett. De itt valami más nincs rendben: arra számítani, hogy valaki vagy valami ugyanúgy, "globális léptékben" kijavítja ezt a helyzetet, ismét mindannyian jóvá és emberségessé tesz minket. Természetesen ez megtörténhet, de ... csak tíz év múlva. "Jó" akkor már nem mi leszünk, hanem dédunokáink, ha nem dédunokáink.
Most minden lépésnél idézik Csehov szavait arról, milyen nehéz egy rabszolgát kicsikarni magából. Ez a mi "ördögi kezdetünk" is. Nagyon nehéz és nagyon könnyű egyszerre legyőzni magadban a baljóslatot. Ha természetesen ilyen célt tűz ki. Csak megtanulni, hogyan tegye magát annak a cipőjébe, aki szenved, talán saját hibájából. Ez az egyik igazi módja a bölcs bibliai parancsolat betartásának: segítsen felebarátjának. És egy gondosan megművelt jó mag jó csírát ad. Saját kedvességünk arra ösztönöz másokat, hogy emberibbek legyenek. Az ilyen álláspont egyébként erkölcsileg előnyös, mert gonosz cselekedete, valamikor gonoszsága, visszatér önhöz, és kedvessége minden bizonnyal emberi kedvességgel tér vissza hozzád. A. Belenkaya |
Gyakran gondolkodunk azon, hogy miért néha olyan könnyű és egyszerű megsérteni, megbántani a mellettünk álló embert? Megsérteni a legközelebbi embert? Miért nem tesszük ilyenkor a legelemibb dolgot - nem próbáljuk meg elképzelni magunkat a helyén? Akkor a kemény szavak biztosan lelassulnak bennünk, a saját gonosz tetteink visszahúzódnak. Mi akadályozza meg mindannyiunkat abban, hogy a megfelelő időben „bekapcsoljuk” jó érzéseinket, a legjobbat, ami mindannyiunkban rejlik?
Az egyik barátom elmondta, hogy minden este, hazatérve a munkából, ugyanazt a képet látja: fiatalok ülnek egy padon a bejárat közelében. Gyönyörűen öltözöttek, modernek, külsőleg még intelligensek is. Dohányoznak, beszélgetnek. A cigarettacsikkeket oda dobják, ahol ülnek. A beszélgetést mat "szikrákkal" szórják meg. Ha a járókelők kritizálják őket, a fiatalok csak még őszintébben nevetnek és esküsznek. Ez a nő ezt határozta el: üdvözölni kezdte ezeket a fiatalokat. Meglepetten és nagyon kedvesen válaszoltak. Egy kettő három. De ott, amint eltűnt a bejáratnál, újra köpködtek és rossz beszédet használtak.
És itt van egy másik eset, amelynek én is tanúja voltam. Egy nyáron vonattal utaztam a dachába. Moszkva egyik megállójában egy nagyon öreg férfi ült egy emelvényen egy összecsukható széken. A közelben egy középkorú nő állt - mint később kiderült, a lánya.Vonat közeledett, a tömeg rohant az ajtókon - a nyári szombatok, mint tudják, nehéz idők. Úgy tűnt, hogy az öreget egyszerűen összetörik. De az asszony nyugodtan felsegítette, és összehajtotta a széket. És segíteni kezdett az autóba. Lehet, hogy az egyik külseje, egy gondoskodó hozzáállása megállította az embereket? Feltűnő volt, hogy a nő nemcsak könyök alatt tartotta, hanem lehajolt, és segített neki felemelni látszólag fájó lábát. Majdnem bevittem a kocsiba, bár nagyon nehéz volt. Aztán óvatosan leültette az egyetlen szabad ülésre. A közelben állt, és óvta a tömeg támadásától. Valamiért a környéken senki sem kiabált, mindenki elhallgatott, kissé meglepődve nézett erre a párra. A vonat elindult és továbbindult. És akkor az emberek beszélni kezdtek. Itt azt mondják, milyen jó, amikor egy lány gondozza az apját. - Most nem látja ezt gyakran! - mondta valaki a közelben. - Öregekre köpnek, megfeledkeznek róluk! " - Egy darab kenyérrel nyomulnak, nemhogy gondozásról! - válaszolt a közelben.
És a jelenlegi helyzet változása, saját erkölcsi alakváltozásunk kijavítása a saját kezünkben van. Régen azt mondták: mindenki mögött ördög áll. Végül is ennek a törvénynek ellentétes jelentése is van: mindannyiunk hatalmában áll megbirkózni a bennünk ülő, élő, gyakran a labdát uraló, a cselekedeteinket és az életmódunkat irányító gonosszal.
| Az érme két oldala |
|---|
Új receptek
